Wednesday, June 17, 2015

Discernimiento en la Legión


Se ha señalado con mucha frecuencia que uno de los temas “delicados” en la obra creada por el Marcial Maciel, es el discernimiento.

De hecho, el consejero “pontificio”, Mons. Ghirlanda, dedicó varias de sus conferencias[1] dirigidas a los legionarios para aclarar lo que la Iglesia Universal, el derecho canónico y en general la comunidad católica entiende por discernimiento.

Sin embargo, el discernimiento en la Legión es algo singular. Por un lado conocemos los testimonios de personas que por ejemplo abren su conciencia en el fuero interno sacramental para exponer inquietudes relacionadas con el discernimiento de su vocación… y la orientación que reciben es que “son tentaciones del demonio”. Por otro lado tenemos continuas tandas de ejercicios espirituales e incluso ejercicios de mes a los cuales los legionarios tienen que asistir cada año por obligación, además del llamado bimestre de renovación, los retiros de mes y otra serie de actividades semejantes.

De acuerdo con la tradición de la Iglesia, el espacio “privilegiado” para el discernimiento de espíritus es el tiempo de retiro o aún más, los ejercicios espirituales… ¿qué sucede en la Legión?




Si los legionarios tienen ejercicios espirituales de una semana una vez al año…
Si los legionarios tienen un mes de ejercicios de mes durante el teologado…
Si los legionarios tienen retiro espiritual una vez al mes…
Si los legionarios tienen ejercicios espirituales antes de la ordenación diaconal
Si los legionarios tienen ejercicios espirituales antes de la ordenación sacerdotal…

…estamos hablando de llegar a la ordenación sacerdotal con, más o menos, unas ¡19 semanas! de silencio, discernimiento y meditación: ¿por qué tanto problema vocacional? ¿por qué tanta salida? ¿por qué tanta vocación inducida?

Vamos indagando un poco sobre eso que en la Legión se llama “Ejercicios Espirituales”.

A mediados de la década de los 90s se reunieron en el CES (Centro de estudios superiores) en Roma, los “expertos” en la “espiritualidad” legionaria discutiendo sobre la especificidad de los ejercicios espirituales legionarios. Allí se argumentó ampliamente cómo los ejercicios legionarios no eran una adaptación de los ejercicios de San Ignacio sino algo específico surgido del carisma del Fundador[2].

Bajo el impulso de Donal Clancy y Evaristo Sada destilaron el “Instructivo de Ejercicios Espirituales según el carisma de la Legión” (un libro verde) que los legionarios deben utilizar para predicar ejercicios.

Dicho “Instructivo” determina completamente la estructura de los ejercicios, los temas de meditación, las meditaciones “obligatorias” y las meditaciones “sugeridas” y los temas de espiritualidad que son “requeridos”; además,  ofrece “ayuda” y ejemplos de cómo se debe organizar la propia vida espiritual para sugerir a los ejercitantes, etc., etc.

La dinámica que ofrecen estos “ejercicios” (de ocho días) incluye 32 predicaciones para meditar. El tiempo de meditación varía mucho dependiendo de la elocuencia del predicador pues se dedica una hora a cada predicación-meditación. En general el promedio de meditación personal es de unos 15 mins. o poco menos; subrayamos, puede ser más o puede ser menos, dependiendo de la elocuencia del predicador. La meditación personal se debe hacer sobre la predicación.

Todos los días hay otra predicación sobre virtudes u otros temas que exhortan a la perseverancia y el crecimiento espiritual. Esta exhortación suele ir acompañada de un cuestionario para examinar la vivencia de la virtud sobre la que se ha predicado; se “sugiere” dedicarle unos 45 mins. al cuestionario. Después de cada predicación con meditación hay un examen de conciencia para ver cómo se ha vivido esa hora; a medio día y en la noche hay otro examen de conciencia con un cuestionario para día de retiro para examinar cómo se ha vivido el día, etc.

Entre una meditación y otra suele haber tiempo libre; después de comer hay tiempo libre y a media tarde hay otro tiempo libre. Los tiempos libres son de 10 y 15 mins. Por la tarde se tiene un largo tiempo libre de 40 mins. Pero esos tiempos libres no son “libres” puesto que al inicio de los “ejercicios espirituales” se tiene que preparar un programa de uso de los tiempos libres para saber qué se hará en cada tiempo y no dar espacio a la «pereza que es la madre de todos los vicios». El programa de tiempos libres suele aprobarlo el superior para que “esté bendecido por la obediencia”.

En los tiempos libres se “sugiere” preparar el programa de meditaciones, contestar los cuestionarios de virtudes, preparar el esquema del plan de vida, escribir correspondencia epistolar a los superiores mayores, etc…

¿Ovejas?


El instructivo de ejercicios además tiene indicaciones para las predicaciones de distintos grupos, para los más jóvenes, para sacerdotes adultos, previos al ministerio, etc., etc. Todo está determinado, de modo que no queda nada dejado a la improvisación.

El instructivo tiene consejos para llevar y controlar el estado de ánimo de los ejercitantes, indica cuándo el ejercitante tiene miedos, qué tipo de temores enfrentará y cómo resolverlos…


Por lo tanto, cuando un legionario accede a la ordenación habiendo recibido predicaciones durante unas 19 semanas de ejercicios a lo largo de su formación, sólo ha recibido las mismas predicaciones con algunas variantes y de voces diversas… pero los ejercicios han sido obligatoriamente los mismos. Ciertamente de un predicador a otro hay mucha diferencia. Cada quien añadirá algo de su vivencia y dará énfasis a los temas que considere convenientes, pero… libertad de espíritu, no hay.

Muchos de los exlegionarios que salieron o se incardinaron acudieron a ejercicios espiritualidades antes de dar dicho paso. Buscaron ejercicios según la tradición de la Iglesia de acuerdo con el carisma de San Ignacio, no fueron forzados a cuestionarios diarios o cumplimentar determinadas horas de meditación diarias o teniendo un estricto programa de uso de tiempos libres…, sino que dieron espacio al Espíritu en un silencio pleno que les permitió hacer un sincero, libre y consciente discernimiento de espíritus.

Quienes han realizado ejercicios espirituales distintos de los ejercicios “legionarios”, o como reza el manual “según el carisma de la Legión” saben que no hay una exhortación obsesiva a la perseverancia o a la generosidad. Saben que decir “Fiat” (hágase en mí) no es sinónimo unilateral de “tengo vocación”, sino que “hágase en mí tu voluntad” puede significar una vocación o estado de vida diverso del originalmente pensado. Saben que tener dudas vocacionales es normal y que no son tentaciones del demonio…

La minuciosidad con la que se sigue el “manual de Ejercicios Espirituales” en la Legión nos sugiere una primer causa del escaso discernimiento de espíritus en la Legión: el Espíritu está sofocado con un Programa, Guía y Calendario.

Cuando algún legionario intentó plantear ideas de esta índole en las Asambleas de las Constituciones le tacharon de relajamiento. De hecho, cuando alguno de los legionarios (guardianes del sistema) que revisan este Blog lean estas líneas pensarán que estamos atacando a la Legión procurando relajar el “espíritu”. Es una pena, pero los comprendemos pues ellos son incapaces de verlo de otro modo porque fueron adoctrinados así. Siempre se enseñó que mayor tiempo sin actividades programadas era algo “peligroso” porque podrían entrar quien sabe qué vicios…


A este punto conviene señalar que el Consejero Pontificio subrayó en sus conferencias que no puede haber discernimiento sobre la elección de Estado de Vida una vez realizada tal elección.

¿Por qué tantos sacerdotes legionarios[3] rehicieron su elección de Vida?

El grupo gobernante no se cansó de hacer propaganda; incluso el Fracasado Delegado Pontificio señaló la “gravedad” de la situación en su relación final, siempre refiriéndose al escándalo del Pedófilo Fundador y sus 70 años de gobierno. Sin embargo se cuentan con los dedos de una mano quienes refieren el motivo de su salida a la “gravedad” de la situación.

¿Por qué rehacer la Elección de Vida después de más de 18 semanas de ejercicios espirituales? ¿Acaso no fueron suficientes ejercicios espirituales a lo largo de la formación? ¿y qué decir de los ejercicios espirituales ya como sacerdotes donde supuestamente hay más tiempo de meditación pues son más cortas las predicaciones?

La respuesta nos la da el mismo “Manual de Ejercicios Espirituales según el «carisma» de la Legión”: todo está determinado.



 


[1] En específico la Conferencia del 17 de marzo de 2011 en el CES, Roma
[2] El pedófilo Marcial Maciel tibiamente reprendido por el vaticano el 19 de mayo de 2010 mediante un comunicado de prensa.
[3] Casi 300 sacerdotes desde el 2010.